混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝，百鸟以凤凰为王。

凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交合，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。

佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。帝谓曰：不可。孔雀乃凤凰最宠，杀孔雀则伤凤凰，谅之，谅之。

乃投之无间道中，放逐三界之外——魔界。

孔雀堕于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲日，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。

孔雀听罢，如醍醐灌顶，大彻大悟，逐潜心于魔界修炼，悲魔族之痛苦，哀魔族之愤怒。期间，唯地藏王菩萨念其不幸，常给予帮助。帝尝闻孔雀情形，知之，戏谓日“撒旦"。

一干五百年后，孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天，双方一触即发，史称“神魔大战”。期间愁云不散，三界不宁。战况日久，魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹。

破三仙八岛，九王十星，满天神佛，无一能敌。然魔族败迹以露，孔雀亦无可奈何。地藏王菩萨苦谏之日，魔族有其哀，三界有其苦，乱世则俱不得安宁。

今战愈百年，三界凋零，已与魔界无异！佛亦日，愿给予魔界日月精华。孔雀仰天长叹，乃罢。

三界归位，魔族重回无间渊中，孔雀亦欲同去，众神苦劝乃免。归西天极乐，掌魔界管事，引日月精华，灌溉四界。周天万民，皆感其恩德。佛大悦，赐日“孔雀大明王"。

天下平复，孔雀游沧海，立于一石，仰天长啸：遍观古今，看魔神同体，唯我孔雀！

中土佛经

按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。

佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。"

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一干菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”

我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。"

将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

西游记ORIGINAL元杂剧

咱们猴哥亲戚也一堆.....

一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神道怕，五岳鬼兵嗔，六合乾坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊，九天难捕我，十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母。

dogs

科学越发展，人类就越接近于神话。

我们之所以在寻找某些东西，或许是因为这些东西曾经出现，只是没有引起注意。一段时间之后，记忆模糊了，才想起要去找回当时的记忆。

现代新解

黄眉怪是第五十九个出场的名号妖精，他本来是弥勒佛跟前一个司磬的童子，无意间听说一些私自下凡的同事们在凡间都发了，太上老君的坐骑青牛精占了金岘山；观音菩萨的宠物金鱼精占了通天河；南极仙翁的司机白鹿精在比丘国做了国师；文殊菩萨的坐骑青毛狮子在乌鸡国当了国王，虽说是冒牌的，但小日子过得挺舒服……眼见同行们一个个下凡淘金，都混得人模狗样，黄眉童子平静的心一阵骚动，撑死胆大的饿死胆小的，别人下凡，我也下！神仙的宠物们这股下凡淘金的潮流，大概跟中国八十年代那股下海潮流差不多吧。越下去的早，越敢拼搏，越发达的快。

下凡不易，玩就玩个大的，黄眉怪造了个小雷音寺，假冒如来佛祖，这样的大手笔在妖精界独一无二。唐僧误入小雷音身陷魔窟，不是唐僧不听良言、不辨真假，而是黄眉怪这个手笔玩得实在太大，唐僧不上当都难。

黄眉怪占的这座山“鸦雀飞不过，神仙也道难。千崖万壑，亿曲百湾。尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。忽闻虎啸惊人胆，斑豹苍狼把路拦。”如此恶劣的自然环境，难说有几个人居住或经过，荒无人烟，想吃个人都难，下凡到这种地方干事业，一看就不是专业做妖精的。黄眉怪占山为王多少年，吃没吃过人肉恐怕都是问题。

唐僧师徒的到来，黄眉怪终于有了生意可做，轻而易举，黄眉怪做成了下凡以来为数不多的一笔生意。为了叙述方便我们下面称黄眉怪为老黄，人家是弥勒佛身边的童子，这么称呼也不过分。老黄捉唐僧并没有同其他妖精那样附加上“长生不老”的意义，他只把捉唐僧当成了一桩普通生意，什么长生不老之类的话题只字未提。

“一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”

老黄捉唐僧，一是照顾自己生意；二是图个乐子（至于见如来取经，那是吹牛，借他个胆子他也不敢上灵山，他主人就在那呢）。到底是上层社会出来的，不仅手笔大，而且格调高，比起那些吃唐僧肉求长生不老的现实主义妖精，格调明显不同。 老黄有两件宝贝，一件是金铙，一件是后天人种袋。金铙盖住孙悟空险些没把老孙憋死，还是二十八星宿把老孙救了出来。想当年孙悟空大闹天宫打得二十八宿毫无还手之力，今天反倒是二十八宿救了老孙，这就叫一物降一物。不要以为自己是万事通，诸事不求人，给别人留条路，实际上也是为自己留了条路，保不准哪天这条路就能用上。

孙悟空脱出金铙，一棒下去把个金铙打得粉碎“掣出铁棒，照铙钹当的一声打去，就如崩倒铜山，咋开金铙，可惜把个佛门之器，打做个千百块散碎之金！”老孙在金铙里面打不破，在金铙外面一打就碎，里面和外面的世界迥然不同。

最厉害的还是老黄的人种袋，孙悟空一行及二十八宿先后着了道。老孙到武当山、盱眙山搬救兵，两位领导荡魔天尊和国师王菩萨没有出面，派出几个下属帮助老孙降魔。荡魔天尊和国师王菩萨不肯出面其实也是一门做领导的艺术，黄眉怪这小子深不可测，领导若亲自出面，摆平了还好，皆大欢喜也显着领导有能力，若摆不平呢？领导岂不是要丢脸。所以一把手领导一般不会轻易出面，有什么事下面人就处理了，事情办得漂亮还是领导的光彩，办不好的话领导也有退路。孙悟空去武当山、盱眙山求援，请不出主要领导完全在情理之中，很正常。

孙悟空这只猴子一开始并没有理解当领导的这种心思，“真假悟空”一难，十分唐突地到落伽山找观音菩萨辨认真假，这猴子事先也不打个招呼，弄了观音一个措手不及，十分被动。偏偏观音菩萨也辨认不出真假，一向无所不能的观音领导就这么栽了个大跟头，观音是不是很没面子？自真假孙悟空一难后，观音很长一段时间没有露面，也很长一段时间没有再帮老孙的忙，何也？估计是观音挑孙悟空的理了，让领导下不来台，最后只能弄得自己也下不来台。孙悟空后来也意识到自己行事的莽撞和不妥，因而本次小西天有难，也不好意思再去求观音了。才有了老孙那段滴泪感叹“我如今愧上天宫，羞临海藏！怕问菩萨之原由，愁见如来之玉象！教我再无方求救，奈何？”孙猴子这种感叹无疑发自内心，是对自己为人处事不够周全的一种自责，不然怎么会“怕问菩萨之原由”呢。

解铃还须系铃人，能降住这些私自下凡的妖精们的，永远只能是他们的主人。老黄的主人弥勒佛现身，孙悟空得理不饶人：“好个笑和尚！你走了这童儿，教他诳称佛祖，陷害老孙，未免有个家法不谨之过！”

弥勒佛道：“一则是我不谨，走失人口，二则是你师徒们魔障未完，故此百灵下界，应该受难。我今来与你收他去也。”

这弥勒佛是所有走失宠物的神仙们少有的承认过失的一个。事实上黄眉怪在书中并没有吃人的记录，是所犯罪行最轻的之一。

金平府三个犀牛精冒充佛爷，皮被剥、肉被食、角被锯，创下了《西游记》妖精下场凄惨之最。黄眉怪冒充如来佛祖，罪过比冒充什么杂号佛爷严重十倍，结果是打也不曾打骂也不曾骂，装进人种袋了事。这就是有后台和没后台的差距。

闻仲观

一

在西游世界里，如来绝对是最牛大佬之一，不仅是他把孙悟空一手压在了五行山下，更在于他利用取经工程，将若干妖族魔王扫荡干净。

以至于妖精们一听如来的大名就吓得双腿双软，就连不少神仙，提到如来的大名也不得不打个立正，心里怕呀。

可是，就是这样的佛派扛把子，居然也有怕的妖，甚至有一名妖叫嚣着让他滚出灵山滚出雷音寺。

哪只妖有这样霸气？

二

在原著第七十四回，唐僧师徒来到了一座奇特的高山，太白金星化着一老头专门出面警告：此山有几万个妖怪，三个大王个个牛叉，特别是三大王你们根本惹不起，最好绕道而行。具体有多牛叉？老头作了一首打油诗——

一封书到灵出，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。

说实话，这首打油诗作得并不怎么样，既不对仗，也不押韵，但内涵却吓得死人！就是孙悟空，也只能做到后面几条，而到了灵山，根本没人鸟他；到了天宫，大家也只看在取经骨干的份上，勉强给个面子。而这妖精居然可以让五百阿罗来迎接，十一大曜个个相钦，那是多大的派头？

事实证明，李老头并没骗他们，孙悟空刚与妖精相遇，就被装进了三大王的阴阳二气瓶，差点把命都搞脱了。

孙悟空用观音送的救命毫毛脱身，结果又被这三大王摆了一道，满城造谣说唐僧已被他们夹生吃了，悟空开始还不信，结果猪八戒和沙僧都这样说，他终于信了，悲悲切切赶到灵山，要求如来取下紧箍咒，放他回花果山去。

三

这妖精到了灵山，五百阿罗都要出来迎接，而孙悟空到了灵山呢？马上被黑保安四大金刚拦住去路：“哪里走？”

悟空还是懂礼数的，上前施礼说：“有事要见如来。”

昆仑山永住金刚喝道：“这泼猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等为汝努力，今日面见，全不为礼！有事且待先奏，奉召方行。这里比南天门不同，教你进去出来，两边乱走！咄！还不靠开！”

看到没有？孙悟空在灵山人眼里一点地位也没有。他们就像今天某某部门卫一样，见人就吆：“以为是南大街啊，想来就来想走就走，赶紧滚开！”

孙悟空自然气得大呼小叫，这才惊动了如来，让他进殿。

悟空含泪讲述了遭遇，捶着胸膛道：“不瞒如来说，弟子当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！”

从这段话可以看出，孙悟空把该妖当成了出道以来最厉害的对手，居然“捶着胸膛”向如来哭诉，可见，心中恨到了极点。

但是如来一挥手制止了他：“你且休恨。那妖精我认得他。”

孙悟空失声道：“听说那妖是你亲戚？”

如来说：我在雪山顶修炼的时候，被一只孔雀吞下肚。我本想从便门出来，又恐污了真身，于是剖开脊背，跨上灵山。本想灭了这孔雀，但被诸佛劝解，伤孔雀如伤母。于是便封之为佛母孔雀大明王菩萨。这妖精大鹏金翅雕与孔雀为一母所生，所以尊称大鹏为舅舅。

听完如来的解释，悟空终于知道这妖牛逼的真正原因。是啊，如来舅舅到了灵山，那五百阿罗还不亲自迎接，那四大金刚肯定也笑靥如花，哪像对待孙悟空一样，被野狗似的撵走！即使到了天宫，玉帝看在如来面上，肯定也不敢怠慢，绝不会像敷衍悟空一样，随便给杯茶就打发了。

既然是如来舅舅，只有如来亲自出面，才能把他收复。其它人去，又不能打又不能放，咋整？

因此悟空叩头，启上如来：“千万望玉趾一降！”

四

其它神仙出差的时候，往往拎包就出发。但如来不同，人家是西天佛祖啊，如果拎着皮包就走，那多掉价！所以，如来的这次出差，排场是相当大的。

具体有多大，我们还是先来读首诗，扳起手指、脚指数一下——

满天缥缈瑞云分，我佛慈悲降法门。明示开天生物理，细言辟地化身文。面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿傩随左右，普文菩萨殄妖氛。

前面是五百个罗汉，后面是三千个揭谛，左右是迦叶阿傩两个秘书，普贤、文殊还跟班作业。

这还没完，还有老革命燃灯古佛（过去佛），如来接班人弥勒佛（未来佛。如来是现在佛），可以说，老中青三代领导都集体出动了。

如来搞这么大阵势，他舅舅卖账吗？一点鸟用也没有！

大鹏鸟的大哥二哥（实际是文珠、普贤的司机）一看这阵势，吓尿了，对大鹏说：兄弟啊，这猴子太TM牛逼了，把我们的领导都请来了，这回可帮不了你了！

大鹏咋说？“大哥休得悚惧。我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”看到没有，居然要夺如来的办公室，要把如来撵出灵山，简直是太不给佛祖面子了！

孙悟空一直藏在如来身后，大鹏更不管，直接到如来面前砍人！如来只得“把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上鞦了筋。”

即使这样，这大鹏嚣张气焰一点没降，直接责问如来：“你怎么使大法力困住我也？”

如来说：你这里没搞头，跟我走，保证你喝香的吃辣的。

大鹏说：你那里是清水衙门，我这里吃人肉叉烧包，好爽！哪个跟你走？饿坏了我，你担罪得起吗？（“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”）

如来说：舅舅，放心，我管四大部洲，他们都会给我上供的，以后有好吃的，先让你整。（“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”）

大鹏这才答应跟如来走。

五

这大鹏太嚣张了，可如来居然委屈求全，实在不是他的风格。

大家还记得六耳猕猴不？六耳猕猴被佛祖识破，想跑，结果被如来一金钵搞定。相信如来真想收拾大鹏，肯定有一千种办法让他生不如死。但是，为何不敢收拾他呢？

我们再回头捋捋如来为何认孔雀为母。在如来那段讲述中，有几个疑点：第一、孔雀为什么要把如来吸入肚里？第二、如来为啥不敢把孔雀咔嚓了？真的是诸佛劝解吗？第三、孔雀伤了如来，如来本应恨它才是，为何反而封它为佛母菩萨？

就算如来有颗尊老之心吧，这大鹏与他又有多大关系呢？顶多不过是干亲罢了！可为何大鹏行凶作恶一千多年，甚至吃掉狮驼国全城老少，完全违背了佛教宗旨，如来也不去收拾他？

还有一个最重要的问题，如来真要收拾大鹏，一个人出动就可以了，为何要搞那么大阵势？不仅自己去，还把老革命燃灯、接班人弥勒叫上干什么？

实际上，这一切说明，如来当年修炼金身当上佛祖，孔雀姐弟是出了大力的！肯定帮助他铲除了很多竞争对手和反对势力。不信？请看如来说的这段话——

“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。”

孔雀、大鹏背景非凡，如来要修炼金身，必须要借助他们的势力。至于认母认舅，不过是一形式罢了。

要知道，在西游世界里，处处充满了争斗，绝不是你好我好大家好，一片和谐景象。如来为壮大佛教，用了很多手段，想了很多办法，取经工程，就是其中之一。

大鹏一看，这个工程里面有油水，立即约上如来早期合伙人文殊、普贤的司机，一起下界吃人肉、当大王，狠狠捞一票。

对如来而言，不管是孔雀姐弟，还是文殊、普贤二将，对自己成为佛教领导人都是有贡献的，所以如来也不好说什么，只能睁之眼闭之眼。但现在居然要吃自己的代言人唐僧，并且被孙悟空告上门来了，就不能不管了！

他分了几步走——

第一步，先派人把文殊、普贤叫到灵山来，问：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊答：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”

这段话的意思是，他们油水也捞得差不多了，该把他们叫回来了，不然，会整出大事！

第二步，叫上过去佛、未来佛。一是表明我如来是大义灭亲的，即使身边人犯了错，一样挨收拾。另外还有一个目的，万一孔雀责问时让他们作个证明：不是我如来不讲情面，而是你弟弟实在太不象话了！

第三步，用法术软禁大鹏，并许以诱惑，这叫软硬兼施：听话给你好果子吃，不听话慢慢收拾你！在佛教有关典故中，这大鹏最后也得了正果，成为如来护法（享受西天高层领导待遇）。

六

这样的现象其实我们并不陌生。

有的企业组织会专门设立一笔“人才基金”，对那些有能力、但仕途不顺的人进行资助，用金钱帮助他逢山开路、遇水架桥。一旦他们成功上位，便成为企业或组织的安全保护伞。

但这些人真的走上高位，有的也会良心发现，有的也要明哲保身。看到昔日“恩人”实在不象样，便会警告或者劝阻。但“恩人”们马上会露出丑恶嘴脸：现在当大官了不得了了？就忘恩负义了？别忘了，当年我们是怎么帮你的！

有的抹不开面子，只能违规帮他们一次一次，直到把自己帮进监狱。

中国是人情社会，人情既能助人，也能毁人！

“凤凰男”进城之后，最难还的便是当年欠下的人情债。的确，没有一些人的帮助，考上不大学，进不了体制，吃不上皇粮。但是，面对昔日亲戚朋友一次次请求，帮吧，能力有限，有的还违规；不帮吧，马上会落下“忘恩负义”的骂名。

其实，真心帮你、一心希望你好的人，绝不会给你添麻烦，更不会违规让你办事，比如你的父母，你的至亲至爱。他们生怕一件事让你犯了错，生怕影响你丢了大好前程。他们会设身处地地为你着想：办了这事，不会挨处分、丢饭碗吧？

而那些只想利用你、攀附你的人，却不会管这些。如果你是一堆烂泥，看他会不会来帮你？如果有一天你失了势，看他还在不在？早跑没影了！