都是假象 2021-05-20 23:37
无非换个国籍就是了
**大多数人的党派
党魁
中庸**
**那些魔怔人越来越多，却要空谈什么共产理想
向他们课重税，把龙头企业拆分
。。。
无非换个国籍就是了**
**那种全世界都厌恨用钱生钱的人的理想乡可不存在
加了 物质资源极大丰富以后 这种定语也是搞笑哈
人性这种东西在任何条件下都不会彻底白化**
**一些自称大多数的，把富人吓走，把市场“国有”，却把懒惰留下
懒惰可不是躺椅上怨天尤人，低效率的流血汗才是最大的懒惰
那么幸福的国企，被懒惰渗透多少
可是大多数的，又说保护了国之根本，稳定性高
他们明知道山洞里最稳定**
**另一些绝不是少数的，把富人魅惑，给人间“自由”，却把疯狂留下
人非人，有的人在他们那儿就是尘土**
可是真正的大多数，往往是穿梭在二者之间的墙头草罢了，也是最精明的人
**中庸党
更在乎明天是不是下雨
现在吃什么
与昨天应该假扮他还是他
今天是痛斥富豪好，还是鞭策小农呢**
都是假象
自我修正观点 2021-05-04 12:47
比如说过度沉沦某物
那这大千世界大抵慢慢褪色
这样真的好吗
沉溺各种事物都有浪漫之处，让人幸福，让人不再空虚
沉溺工作中还能创造社会价值
可这真的不会让其他事物褪色吗
这会值得吗
反方观点会是，这世界终究还是太大太大
一生赏不完所有的花，那就钻研一种
深度和广度，终究还是被时间牢锁
下一次，我大概想做时间本身
2021.5.4 我又一次的相同感慨
天2021-04-28 01:17
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人要有多难
最大的错误莫过于周期性作死，人就是这样
无序无章
好自为之
渴望长良性肿瘤吗2021-04-16 16:00
可是如果肿瘤非长不可呢？
赛里斯如果非集权不可呢，我们只渴望明主，不渴望自由
况且，集权绝对不能和肿瘤一概而论。
最起码一个是本质的坏，一个是可能的好
君主和佃主不是一样的
阿里巴巴回应被罚：诚恳接受 坚决服从
狂气
诚恳接受，坚决服从
口占
拼音
[释义]1.不打草稿，口头述说出来：～电文。2.指即兴做诗词，不打草稿，随..
我不想撒娇
还有那个拼多多，建议也让他们多纳税或者改行做心理学研究，猴类心里弱点研究算了
被渗透的无孔不入，自己，朋友，甚至我老爸
谁不爱薅，谁不得不承认猴类爱占便宜的心理bug，谁能再让我们进化，谁不否认胖子吃撑的年代还需要一颗米粒一颗米粒去引诱，去偷，去骗，去抢的心理攻势？
至少视而不见，至少知错能改，至少苟利国家生死以
真就血淋淋，真就强吞硬抢，渗透，攻心，想买个塑料袋必然品朵朵，想买个光刻机必然品朵朵，最后品朵朵凭什么不会强卖你个棺材板，就凭他们今年出走的首席关的良心，还是凭最后逐利的紫本？今天薅品朵朵真舒服，但是不加以整治，目光长远点脑中大概会发生种种恐怖的事
多几个竞争者是好事，但是这个竞争者显然就要吃掉其他的啦
大概我是勉强从腾讯一系列游戏的黏黏胶中挣扎出半步才有资格这样说的吧，从王者荣耀到斗地主，从点不完的小红点,到半夜起来签到,处处都是人性弱点被渗透的血琳琳
和那些菠菜丢掉几十几百个的，有区别吗?
对于我来说，最好利用的弱点，原本本就是吃自己的老本，用户多，仅仅只是因为我怕孤独
想劝你继续和朋友瞎唱， 2020年08月10日
悲报：好久没有唱过歌，突然就发现不会唱了，就和那啥电子轨道，要么基础声太低，音乐里有更低的压根低不下去，反之起始太高，之后高不上去，，，，，，技能丢失了，居然不能随心所欲的连续调整最开始的声调了，目前只能吹口哨保持音准，有空把口琴和拇指琴先学了呃，声带这种20年乐器居然那么容易遗忘啊 音域太窄还是跑调二选一啊喂
仔细想想显然不能用“突然”，目前就‘好久不见’能稍微唱唱，？，因为恰好在我这么窄的音域内了...富士山上那是唱的惊天地泣鬼神来着？ 毕竟，真的有六七年咩开心随意唱了吧？
搞咩啊，内敛很多时候可不是个好东西，这种负反馈的话，越是不敢唱了就越....
不曾瞎唱的时光，流失的经验才是过于宝贵，后悔莫及
俺也一样，你也一样
风风火火闯九州哇，最起码四周没人的时候，疯狂的瞎唱起来吧，拓宽的熟练音域，伪音变调铁肺王岂不美哉
人到中年不得已，保温杯里泡枸杞
枸杞难挡岁月催，杯里还要加当归
当归难补身体亏，放根虫草还不贵
虫草虽然是很好，鹿茸肾宝是绝配
鹿茸肾宝难受补，红糖人参展雄威
红糖人参不如酒，认准鸿茅全都有
鸿茅补肾不保命，买份保险心安宁
保险买了心上提，兜里没钱吊孤零
兜里没钱去打工，年年打工年年穷
在穷不能亏自己，明天还得补身体
明天是否身在世，最后化作土一杯
0 流夜郎赠辛判官 2020年06月12日
不狂不李白
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回。
关于罗素2020-05-24 18:22
关于智慧和道德的忠告
伯特兰·罗素（Bertrand Russell，1872-1970），二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。
罗素的一生多产而长寿，以巨大的热情关注人类命运和社会问题。他思想庞杂又著作等身,出版了七十一部书及小册子。他对数理逻辑和数学基础的研究,则创立了逻辑原子主义,成为逻辑实证主义的先声。以他命名的“罗素悖论”对二十世纪数学基础发生过重大的影响,导致了第三次数学革命。
他还是最早推行数理逻辑的哲学家，他的哲学思想反映在政治上是一个和平主义者。
1959年，英国BBC采访20世纪最伟大的哲学家伯特兰·罗素，采访最后，BBC主持人问道：
“最后一个问题，罗素伯爵，假定这段录像将被我们的后人看到，如同死海古卷一般在一千年后被人看到，有关人的一生及您一生的感悟，您想对他们那代人说些什么？”
罗素答道：
我想要说两点，其一关乎智慧，其二关乎道德。
有关智慧，我想对他们说的是：不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，只问你自己事实是什么，以及这些事实证实的真理是什么。永远不要让自己被自己更愿意相信的或者你们愿意相信的会对社会更加有益的东西所影响，只是单单的去审视什么才是事实。这是我想说的，关乎智慧的这一点。
我想对他们说的关乎道德的这一点，十分简单。我要说：爱是明智的，恨是愚蠢的。
在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会彼此容忍。我们必须学会接受这样一个事实：总有人说出我们不想听的话，只有这样，我们才能共同生存。而假如我想要共存，而非共亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，这对于人类在这个星球上的存续是至关重要的。
罗素的经典思想
很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实 只说明你自己受到了这些意见的压制。
不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人，因为只有蠢人才以为那是幸福。
你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。
所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。
精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
意识到时间并不重要乃是智慧之门。
人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就越容易动感情。
参差多态乃是幸福之本源。
放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。
这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。罗素为数学和哲学领域做出了卓越贡献，自由博学的人生观对今天的人们依然有重要启示。
翻译家傅雷在罗素《幸福之路》译者序里写道：
“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命。所以我们多一个向导，便多一重盔甲，多一重保障。”
—End—